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Bec, Pierre. Burlesque et obscénité chez les troubadours. Pour une approche du contre-texte médiéval. Paris: Stock, 1984.

210,022- Guillem de Berguedan

 

III
 
Le contre-texte obscène
et scatologique

 

27
 
Contre un clerc fornicateur
 
Guilhem de Berguedan (catalan : Guillem de Berguedà)

 

Nous possédons de ce troubadour une vida dont les données historiques (ce qui est très rare) sont d'une exactitude rigoureuse. Grand seigneur catalan, dont le nom apparaît dans divers documents entre 1138 et 1192, Guilhem de Berguedan participa avec acharnement aux luttes féodales qui ravageaient son pays. En 1175, il assassine traîtreusement le vicomte Raimon Folc de Cardona, dont il jalousait la puissance. Entré en rébellion ouverte contre l'évêque d'Urgel et contre le roi Alphonse II, on le retrouve pourtant quelques années plus tard auprès de ce dernier, lors de son entrevue avec Richard Cœur de Lion, entrevue qui se tint à Najac, en Rouergue, le 14 avril 1185. Seule sa mort, dont la vida nous dit qu'elle a été perpétrée par un fantassin (peon), n'a pas laissé de traces dans la documentation historique.

Son œuvre (trente et une pièces) comprend une majorité de sirventés d'une extrême virulence, liés la plupart du temps aux querelles et aux combats de sa vie. Il nous laisse en outre un très beau planh sur la mort de Ponç de Mataplana et quelques cansós amoureuses, remarquables par la précision avec laquelle il transpose le vocabulaire féodal, qu'il connaissait parfaitement, dans le domaine de l'érotique courtoise.

La présente pièce, d'interprétation parfois malaisée, est une satire assez violente contre un clerc fornicateur nommé frère Roger. Certes, la crudité de son vocabulaire s'inscrit bien dans la tradition du réalisme moralisant d'un Marcabru ou d'un Pèire Cardenal, mais l'obscénité est ici voulue, liée qu'elle est à un effet burlesque qui culminera à la fin du poème avec l'emploi parodique et égrillard de termes artificiellement latinisants (blavis, clergavis, donavos, culavis, etc.).

 

PILL.-CARST. : 210/22. Texte : RIQUER.

 

 

 

 

 

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